الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ، حملا مع من حمل من المدينة إلى العراق ، أيام أبي جعفر المنصور فحبسوا ، فلمّا قتل محمّد وإبراهيم ابنا عبد اللّه ابن الحسن بن الحسن ، خلّي سبيلهما . انتهى « O » .

--> انظر إلى رأي هذا المعاصر وتحقيقه ، أفلا مسائل يسأله عن أنّ التعبير عن الإمام بصريح اسمه الشريف من ابن عمّه ، وأقرب الناس إليه هل يدلّ على فساد عقيدة ، أو يكشف عن انحراف في القائل ، وهلّا دفع وهمه هذا بصريح توثيق الخبير الدقيق في توثيقاته النجاشي قدّس سرّه ، ومن بعده مثل المجلسي والبحراني والكاظمي والجزائري والطريحي والميرزا والأردبيلي وابن داود . . وغيرهم ممّن نقلنا توثيقاتهم ، مع عدم إشارة أحد منهم إلى مغمز فيه ، فالحقّ إنّه ثقة جليل ، وأمّا عدم وقوعه في أخبارنا فليس بقادح ، حيث إنّه ذو كتاب ، فتفطّن . ( O ) حصيلة البحث إنّ المترجم من ثقات أصحابنا وأعاظم رواتهم بالاتفاق ، فتفطّن . [ 5044 ] 258 - الحسن بن جعفر بن سليمان الضبعي جاء بهذا العنوان في أمالي الشيخ الطوسي رحمه اللّه 1 / 212 الجزء الثامن [ وفي طبعة مؤسسة البعثة : 209 حديث 359 ] ، بسنده : . . قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الطائي ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن جعفر ابن سليمان الضبعي ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، قال : حدثني يعقوب بن الفضل . . وعنه في بحار الأنوار 40 / 28 حديث 56 ، وفيه : الحسن بن جعفر الأصبغي . وذكره في لسان الميزان 2 / 198 برقم 897 وضعّفه ، وأورده في ميزان الاعتدال 1 / 481 برقم 1824 وضعّفه ، وقال : وقيل اسمه : الحسين . حصيلة البحث المعنون مهمل ومضمون روايته تدلّ على حسنه ، وجدّه جعفر بن سليمان الضبعي من ثقات رواتنا ، فتفطّن .